בקהילות אנ"ש נהגו לסדר חלוקת הש"ס ביום חג הגאולה י"ט כסלו. משנת תרס"ג ואילך, מפני אפס הפנאי בי"ט כסלו, הנהיגו בליובאוויטש חלוקת הש"ס בכ"ד טבת – יום ההילולא של רבינו הזקן, ומשנת תשי"ג שוב נקבע המנהג דחלוקת הש"ס בכמה מקומות [על-ידי הרבי] – לי"ט כסלו.
הרבי הסביר כי בחלוקת הש"ס כמה עניינים: א) תלמוד תורה של המסכת אשר לקח לחלקו. ב) לימוד המסכת בתור חלק מלימוד כל הש"ס. ג) כאילו לומד (בשותפות) את כל הש"ס כולו. ד) נחשב כלימוד בעשרה ויותר. ה) מקנה ומזכה לכל אחד ואחד מהמשתתפים חלק בלימודו.
עצם עניין חלוקת הש"ס הוא מנהג קדום בישראל, ובלשון כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע: "המנהג הקדום בתפוצות ישראל לגמור כל הש"ס בכל שנה ושנה בכל עיר ועיר, ובמקום שאפשר – בכל בית-כנסת ובית-מדרש על-ידי חלוקת המסכתות".
וידועה השתדלות כ"ק אדמו"ר הזקן בזה, וזה לשונו: לגמור כל הש"ס בכל שנה ושנה ובכל עיר ועיר לחלק המסכתות על פי הגורל או ברצון, ועיר שיש בה מניינים הרבה – יגמרו בכל מניין ומניין, ואם איזה מניין קטן מהכיל – יצרפו אליהם אנשים מאיזה מניין גדול, בבל ישונה, חוק ולא יעבור".
אדמו"ר המהר"ש כותב: "ולכל הפחות צריך כל אחד ללמוד מסכת גמרא בשנה".
הרבי ביקש כי "בטח ידביקו בכותלי בית-הכנסת רשימת המשתתפים בחלוקת הש"ס, ויהיה לחיזוק ולזיכרון טוב בהיכל ה', והוא מנהג ליובאוויטש".
בהזדמנות אחרת אמר הרבי: "ואותם הנמצאים במקום אשר, מאיזה סיבה שתהיה, הוא "קטן מהכיל" לחלק כל הש"ס – מצטרפים לחלוקת הש"ס הנעשית בבית מדרשו של הרבי ע"י "מחנה ישראל".
אתר חב"ד פתח תקווהמציע: חלוקת הש"ס באינטרנט בצורה מקוונת. הגולשים מוזמנים לבחור באמצעות 'מערכת התגובות' איזו מסכת הם נוטלים על עצמם ללמוד עד לי"ט כסלו תשס"ט, מתוך תקווה להשלים את חלוקת המסכתות כולה באמצעות האתר.
|
ברכות
|
אברהם פאלדיני, ניר עטיה
|
בבא בתרא
|
לוי יצחק דינרי
|
|
פאה (משניות)
|
אריאל ישראל דיל / שלום כהן/ פנחס קדיש
|
סנהדרין
|
הרב משה מזרחי/ ברוך זאב לנקין
|
|
דמאי (משניות)
|
אריאל ישראל דיל / שלום כהן/ פנחס קדיש
|
מכות
|
אליעזר וייספיש/ דביר גולדברג
|
|
כלאים (משניות)
|
רמי רחמים/ פנחס קדיש
|
שבועות
|
אברהם נחמיה מוסקוביץ
|
|
שביעית (משניות)
|
רמי רחמים/ פנחס קדיש/ מנחם קליין
|
עבודה זרה
|
אברהם פפר
|
|
תרומות (משניות)
|
שלום כהן/ פנחס קדיש/אהרון חנונו
|
הוריות
|
מרדכי בן ישעיהו/ בנימין רבינוביץ
|
|
מעשרות (משניות)
|
שלום כהן/ פנחס קדיש/אהרון חנונו
|
עדויות
|
בצלאל זיסו
|
|
מעשר שני (משניות)
|
שלום כהן/ פנחס קדיש/אהרון חנונו
|
אבות
|
עזריאל בריל/ נפתלי לפקיבקר/ מנדי ליפסקר/ דוד אסלרוד/ יוסף מלמד/ אברהם מונדרי/ אליעזר שור
|
|
חלה (משניות)
|
שלום כהן/ פנחס קדיש/ מרדכי לייפער
|
זבחים
|
|
|
ערלה (משניות)
|
שלום כהן/ פנחס קדיש/ מרדכי לייפער
|
מנחות
|
צבי בורסילובסקי
|
|
ביכורים (משניות)
|
שלום כהן/ פנחס קדיש/ מרדכי לייפער
|
חולין
|
מאיר ברך
|
|
שבת
|
יוסף מלול
|
בכורות
|
האדמו"ר מבישטנא
|
|
עירובין
|
פנחס קדיש
|
ערכין
|
עמית הדר
|
|
פסחים
|
אמיר בן שמאי
|
תמורה
|
חיים וייספיש
|
|
שקלים
|
דוד אשכנזי/ בצלאל זיסו/ ישי ברקו
|
כריתות
|
ינון מלמד
|
|
ראש השנה
|
אברהם עובדיה/מענדל אקסלרוד
|
מעילה
|
מאיר גבאי/ האדמו"ר מבישטנא
|
|
יומא
|
שלמה סגל
|
קינין
|
ברוך רחמים
|
|
סוכה
|
שלמה קדיש/מיכאל גולדברג/ ברוך זאב לנקין
|
תמיד
|
ברוך רחמים/ רן מורגנשטרן
|
|
ביצה
|
משה ירט
|
מידות (משניות)
|
שד"ב וייספיש/ ברוך רחמים/ נפתלי לפקיבקר/ מנדי ליפסקר/ יוסף מלמד
|
|
תענית
|
אברהם בכר/איתן אדלשטיין/ שלמה פאר
|
נידה
|
שמואל עזרא/ צבי בורסילובסקי/ פנחס קדיש
|
|
מגילה
|
יחיאל בן שחר/ שלמה סגל/אשר גורגוב/ יצחק ביסטריצר
|
כלים (משניות)
|
צבי בורסילובסקי/פנחס קדיש
|
|
מועד קטן
|
רן רוזנטל/ אבישי חנינה
|
אהלות (משניות)
|
חיים אליעזר רבינוביץ/פנחס קדיש
|
|
חגיגה
|
אברהם זרח נוטיק/ אורי אלטבוים
|
נגעים (משניות)
|
פנחס קדיש
|
|
יבמות
|
|
פרה (משניות)
|
צבי טסלר/פנחס קדיש
|
|
כתובות
|
ניר עטיה/ רפאל
|
טהרות (משניות)
|
יוסי דייטש/ דוד אקסלרוד/ צבי טסלר/פנחס קדיש
|
|
נדרים
|
בנימין אקסלרוד/אהרון כהן
|
מקוואות (משניות)
|
יעקב ברוך קליינמן/פנחס קדיש
|
|
נזיר
|
הרב אליהו כהן/ יגאל כהן
|
מכשירין (משניות)
|
משה ביטון/פנחס קדיש
|
|
סוטה
|
מרדכי גורליק/ משה אליאס
|
זבים (משניות)
|
/פנחס קדיש
|
|
גיטין
|
שמואל דינרי
|
טבול יום (משניות)
|
משה ביטון/פנחס קדיש
|
|
קידושין
|
שמעון ריינהולד/ צחי שמש /מנחם יוסוב /
|
ידים (משניות)
|
משה ביטון/פנחס קדיש
|
|
בבא קמא
|
יוסף יצחק רחמים (עד דף נ') יעקב ברוך קליינמן
|
עוקצין (משניות)
|
רפאל כהן/פנחס קדיש
|
|
בבא מציעא
|
אליהו ווגנר
|
|
|
