המבדיל.. בין ישראל לעמים
הדרך הנכונה היא – "המבדיל בין ישראל לעמים". טובת כל הצדדים, הן היהודי והן הגוי, לשמור על מחיצה חזקה ביניהם. אפשר להיות בקשר בענייני עסקים וכדומה, אבל לא בעניינים אישיים..
רוטשילד 88 פינת, דוד פרנקפורטר 2, פתח תקווה
א׳ ב׳ ד׳ ה׳:
9:00-12:30 17:00-19:00
יום ג': 9:00-12:30
יום ו': 10:00-12:00
הדרך הנכונה היא – "המבדיל בין ישראל לעמים". טובת כל הצדדים, הן היהודי והן הגוי, לשמור על מחיצה חזקה ביניהם. אפשר להיות בקשר בענייני עסקים וכדומה, אבל לא בעניינים אישיים..
הדלקת נרות המנורה גדולה מחנוכת המשכן. "שלך גדולה משלהם" נאמר לאהרון הכהן. נקודת מבט מדעית התואמת להשקפה היהודית עם הרב ד"ר אלכס וקסלר.
49 הימים מייצגים את הזיכוך ואת העידון של מערכת הרגש המרכיבה את האישיות של האדם אבל היעד של כל זה הוא היום החמישים, יום מתן תורה.■ הרב טוביה בולטון בסיפור מיוחד עם הרבי מליובאוויטש ששופך אור על מצוות ספירת העומר. .
בפרשת קדושים, דורש מאתנו אלוקים: "קדושים תהיו כי קדוש אני" – כמו שאלוקים קדוש, כך גם אנו צריכים להיות קדושים. האם יש לכך סיכוי? הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון במסע מרתק סביב היכולת האנושית להידמות לבורא.
בצלאל היה סוג של נסיך שנולד למשפחה הכי חשובה בישראל. אהליאב, לעומתו, לא מוכר. גם שם אביו לא מצלצל כמו שם מיוחס, כל השבט אליו הוא יוחס, שבט דן, נחשב לירודים שבשבטים.. איזה צוות זה?!
השבוע נחגוג את חג הסוכות,המכונה, זמן שמחתנו. אלא לכאורה לא כל כך ברור למה בכלל שמחים? כיצד מגורים בצריף ונענוע של ארבעה סוגי צמחים אמור לגרום לנו שמחה? בלוג מיוחד לחג הסוכות
מושג העם הנבחר פירושו, אחריות כבדה יותר, לא פריבילגיה. זה שנדרש מאתנו להיות אור לגויים, לא גרמה לנו להיות יהירים ומנופחים, אלא הפכה אותנו לאומה הרגישה והאנושית ביותר עלי אדמות..
היינו ילדים בני 11 ולמדנו את פרק "שור שנגח את הפרה", פרק חמישי במסכת ’בבא קמא’ שמבוסס על פרשת משפטים..
מדוע חיינו תלויים במזון מן החי והצומח הנחותים מבני האדם שהם נזר הבריאה ותפארתה?
מעלת האדם היא שהוא נמצא בתוך העולם, עם המצוקות והקשיים, ולמרות זאת מצליח. דווקא הניגודיות שלו, העובדה שהוא בנוי משתי מהויות, היא שנותנת לו את היכולת לעלות גבוה יותר.
מהו האיזון בין העבודה לבין עבודת ה'? אדם עלול לשקוע בעבודה 24שעות, עד שהראש אינו פנוי להתרכז בלימוד תורה ובכוונת התפילה…
גם כשיהודי עובר על רצון ה', התכלית של החטא היא – "והשיבך ה'", שיעשה תשובה, יתקן את החטא ויעלה לדרגה גבוהה יותר
הדורות שראו את זוועת השואה, ומיד לאחריה ראה את הנס הגדול בהקמת היישוב היהודי בארץ ישראל ועליית המוני יהודים מכל קצווי תבל ארצה, כיצד, איפוא, ניתן לדעת האם זהו אכן סימן אמת, או סימן שווא? מהי אבן הבוחן לכך?
אף-על-פי שהגאולה העתידה תבוא כהתעוררות מלמעלה – "ייאמר איש" – בכל-זאת יהיו בה כל הכוח והעוצמה של 'זכר' – "ואיש יולד בה"
האחדות היא מקור כוחו של עם-ישראל. כאשר הוא מאוחד, אין שום גורם היכול לפגוע בו