רוטשילד 88 פינת, דוד פרנקפורטר 2, פתח תקווה
א׳ ב׳ ד׳ ה׳:
9:00-12:30 17:00-19:00
יום ג': 9:00-12:30
יום ו': 10:00-12:00
האנרגיה העצומה במגרשי הספורט, מיקוד השחקנים, האקשן והאדרנלין ביציע וגם אצל הצופים האקרן בבית, אומרים לנו משהו?
אילו נעשה סקר ונשאל: תן את כל רוח היהדות במשפט או בסלוגן אחד קצר, ממש כמו הקופירייטרים המשווקים מוצר בכמה מילים, מה יהיו רוב התשובות?
במשך 53 ימים נחקר האדמו"ר הזקן על ידי מיטב החוקרים אבל איש לא הצליח להוכיח את אשמתו. כל הטענות נגדו נבדקו והופרכו – עד שביום י"ט כסלו ה'תקנ"ט, 27 בנובמבר 1798, שוחרר לחופשי..
כעת הזמן לעצור ולקלוט את המסרים המיוחדים שחודש אלול מביא עמו • זה הזמן לפנות אל ה' ולבקש רחמים ואז בודאי תהיה לנו כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה
במתן תורה עשה עם ישראל את ה'אקזיט' של חיבור על לבורא העולם. ולכן אנו חוגגים זאת הן בגשמיות באכילת בשר ושתיית יין והן ברוחניות בהתרפקות על לימוד התורה.
ה’ בטבת – היום בו ’דידן נצח’ (= אנחנו ניצחנו) באופן גלוי, לעיני כל העמים בבית-המשפט הפדרלי בפרשיה שהתרחשה בחסידות חב"ד בשנים תשמ"ה (1984) – תשמ"ז (1987) כאשר ספרים יקרי ערך נגנבו מספריית חב"ד העולמית
העולם הזה על אף ההעלם הרוחני שבו, הוא בעצם סוג של גילוי אלוקי נסתר, ולכן בתנאים מסוימים ניתן לגלות בו את פנימיותו האין סופית של הבורא
י"ט כסלו נחשב כראש השנה לתורת חסידות חב"ד. ננסה לגעת על קצה המזלג מה המסר הכללי והמרכזי של תורת חב"ד. מה ציר התנהלותה ושאיפותיה?
על אימא אחת שאפשר להכתירה בתואר "מלכת העולם בוויתורים".. וויתורים מבחירה שהם עוצמה אמיתית.. לרגל י"א בחשוון – יום פטירתה של רחל אמנו…
כל מי שהיה במגע עם חסיד חב"ד הראוי לשמו יכול מיד להרגיש זאת. המגוון הרחב של היהודים הפוקדים את בתי חב"ד ברחבי תבל, הם העדים החיים לכך שחזונו של הרבי הוגשם והתממש ברמה הכי ביצועית ומעשית על ידי תלמידיו וחסידיו
בכל מקום, לשם הגיע, קיבלו אותם העם בתרועת שמחה • הוא היה ידידותי מאד • כל מי שרצה, יכול היה לבוא אליו • לאחד ויתר על מסים, לשני העניק מתנה נאה ואת האחרים שאל בשלומם ושלום משפחותיהם • המלך מגיע
זוהי בעצם עומק כוונת הצעקה הבאה לידי ביטוי בתקיעות ויללות השופר. דפנות הסוכה שבהם ואל תוכם אנו נכנסים ויושבים הם ביטוי של האבא המחבק אותנו בחום, 'וימינו תחבקני'.
לפי 'תורת הקבלה', ישנן שבע מידות עיקריות שמשכנן הוא בלב: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות – וכל אחת מהן כלולה מחברתה, היינו: 'חסד שבחסד', 'גבורה שבחסד', 'תפארת שבחסד' וכן הלאה, עד 'מלכות שבמלכות'. ישנם אפוא סך הכל ארבעים ותשעה גוונים או מצבים בנפש, וכל יום מארבעים ותשעה ימי 'ספירת העומר' צריך להיות מוקדש לתיקון אחד מהם כשלב לשיפור עצמי.
בכל השנה אנו חשים שהתורה היא לא רק חכמה נפלאה אלא 'היא חיינו ואורך ימינו', היא כל מציאותנו מבלעדה אין לחיינו כל משמעות.
השבוע הראשון מוקדש למידת החסד: הפן הנפשי, הפסיכולוגי שמאפיין את פנימיות מידת החסד הוא האהבה, הנתינה, כיד עדינה ורכה שמושטת לעזרה.
